В преддверии Дня Победы в центральной районной библиотеке прошли мероприятия, посвященные героям Великой Отечественной войны.  Библиотекари рассказали старшеклассникам о защитниках Бреста, ученикам 7-х классов  — о подвигах детей в военное время, учащимся младших классов — о блокадном Ленинграде и о нашем земляке, Герое Советского Союза Шумелёве А.П.

Библиотека приняла участие в XIV Международной акции «Читаем детям о Великой Отечественной войне». Учащиеся МСШ-2 4-го «В» слушали рассказ Л. Кассиля «Плот Алексея Андреевича», а 6 «В» — Н. Чуковского «В последние дни».

Накануне праздничной даты, отдавая дань уважения погибшим воинам, школьники МСШ-2  с учителем Накиповой Л.Н., командиром поискового отряда «Демос» Шипуновым Д.Я. и библиотекарями Бакаевой З.М. и Костылевой Н.Е. посетили братскую могилу Марковского кладбища Йошкар-Олы.

Завоеванная старшими поколениями Победа и сегодня вдохновляет нас на новые свершения, укрепляет наш дух, помогает преодолевать трудности и идти вперед.

Костылева Н.Е., зав. отделом обслуживания ЦБ

В Медведевской центральной библиотеке для учащихся 8-х классов Медведевской гимназии проведено мероприятие «За чистоту языка».

 «Язык – это история народа, его цивилизация и культура», сказал писатель А. И. Куприн. Поэтому изучение и сбережение русского языка является насущной необходимостью.

Проводя этот мероприятие, мы подняли самый больной вопрос, волнующий не только нас, но и окружающее нас общество. У этой беды есть много причин, но не последнюю роль среди них играет и наша словесная распущенность.

Слова–паразиты засоряют нашу речь, по этим словам-паразитам можно составить первое впечатление о человеке. Каждое из них имеет свое значение, поэтому они не только загрязняют нашу речь, но и выдают то, о чем часто собеседник умалчивает.  Посмотрели видеоролики на эту тему.

Как избавиться от сквернословия? Как беречь чистоту русского языка? Надежных рецептов тут нет, но есть несколько правил, с которыми, если их принять, легче преодолеть эту беду.

Правило первое: не говорить плохих слов самому. «Не то, что входит в уста, оскверняет человека; но то, что выходит из уст, оскверняет человека», — сказано в древней книге — Библии.

Второе правило: «Желание достойной среды несовместимо с недостойным словом».

Третье правило: «Сквернословие не значит расслабление, а расслабление не значит вседозволенности».

Отсюда следует четвертое правило: «Мы не можем исправить общество в целом, но пресечь сквернословие внутри семьи, класса, группы можно».    

Подводя итог нашего мероприятия, мы повторили: «Я – исключение. Моя речь – это мое зеркало, мое достоинство. Настоящий контроль — это контроль изнутри себя».

Для учащихся 6 «Г» класса МСШ №3 провели интеллектуальный турнир «Знатоки русского языка».

Детям предлагалось измерить пульс слов, т.е. расставить правильно ударение в словах, проговаривали скороговорки. Заменяли  иностранные слова русскими синонимами.

Нашу речь украшают пословицы и поговорки. Но одни и те же мудрые мысли у разных народов получили разное выражение. Задание состояло в следующем. Предлагались  пословицы и поговорки разных народов, а дети  называли  соответствующие по смыслу русские пословицы.

Русский язык богат фразеологизмами, именно они придают ему особый колорит и ту яркую индивидуальность, которая другим языкам не присуща.

Ребята к каждому рисунку подбирали фразеологизмы, подходящие к нему, например: «крутится как белка в колесе», «ловить ворон» и др. Разгадывали ребусы, связанные с фразеологизмами.

Все ученики хорошо отвечали на вопросы, но мы выбрали трех лучших знатоков русского языка.

                                                Зав. сектором по работе с молодежью З.М. Бакаева

 Для учащихся 5–х  классов МСШ №3 проведен краеведческий час «Ведет узор волшебный разговор».

Марийский национальный костюм представляет собой художественный ансамбль, состоящий из многослойной одежды, обуви, комплекса украшений, головного убора и соответствующей причёски, верхней одежды. Самым оригинальным в марийском национальном костюме была вышивка, орнамент, украшения.  Вышивка составляла традиционные занятия марийских женщин. Учили вышивать с детства, чтобы девушка могла приготовить себе приданое.

В марийской вышивке каждая линия, каждый знак имеют свой сокровенный смысл. Дети познакомились со  значении орнамента марийской вышивки: родовое дерево (Еш пушеηге), сторож дома (Сурт орол), дерево (Пушеηге), лошадь (Имне) и др.

Трудно даже представить себе, сколько труда вкладывалось в создание народной одежды. Надо было вырастить коноплю, затем спрясть пряжу, отбелить в кислом молоке, соткать хост и сшить рубаху. На все это уходило полгода работы.  

Из чего состоял мужской и женский марийский костюм, об этом тоже поговорили на мероприятии.

Головной убор в женской одежде занимал одно из самых важных мест. Головные уборы подразделяются на девичьи и женские. Замужние женщины носили головные уборы различных типов: конусообразные (шымакш); лопатообразные (сорока); полотенчатые (шарпан).

В заключение мероприятия ребятам представилась возможность примерить старинные марийские платья и кафтан, рассмотреть вышивку и  головной убор (шымакш).

О мероприятии можно прочитать на странице Медведевской школы №3 в социальной сети перейдя по ссылке.

                                                 Зав. сектором по работе с молодежью З.М.Бакаева

Ежегодно 26 апреля в Республике Марий Эл отмечается День национального героя – Марий талешке кече. Официально праздник существует в Республике Марий Эл с 1990 года. Но впервые этот день начали отмечать ещё после I съезда народа мари в городе Бирск в 1917 году, когда выдающийся марийский просветитель, профессор Павел Петрович Глезденёв призвал объявить дату 26 апреля общемарийским праздником – Днём национального героя.

У каждого народа есть свои герои. Те, кто совершил выдающиеся по значению для национального развития подвиги. Их почитание укрепляет историческую память народа, в которой особое место занимают выдающиеся полководцы и бойцы, чей воинский героизм обеспечил победу национального оружия, запечатлелся в военных национальных традициях, стал символом вечного народного стремления к свободе и независимости. День национального героя  связан с днём трагической гибели легендарного марийского князя Болтуша, который жил в XVI веке и погиб за свободу родного края.

В Медведевской центральной библиотеке для учащихся 7 «б» и 7 «в» классов МСШ №3  и МСШ №2 5 «Б» и 5 «В» проведен краеведческий час «Национальные герои Марийского края». Всего 12 марийских героев, как легендарных, так и исторических. На первый взгляд, все 12 героических персонажей заметно различаются между собой, однако, у ряда из них можно найти что-то общее.

Князь Болтуш — один из известнейших марийских героев. Князь носил широкий пояс с золотой пряжкой, за что и получил прозвище Полтыш («пряжка»), именно так его называли сами марийцы. Князь Болтуш возглавил отряд луговых мари, пал в неравном бою, защищая свою родную землю – Малмыжское княжество. Был похоронен на высокой горе, которая до сих пор зовется Болтушиной. В честь него на горе установлен памятник.

Отметили  и такого героя как Онар, известного огромным ростом. В мифологии онары – первые люди-мари, основатели деревень. Чумбылат – легендарный марийский князь, живший в XII веке, герой марийской мифологии. Акпарс – герой былинного эпоса, сотный князь горных мари в XVI веке. Чоткар — легендарный богатырь, живший в незапамятные времена. Отличался бесстрашием и огромной силой: один на один выходил драться с медведем, ударом кулака мог сломать сосну, вырвать с корнем столетний дуб. Пашкан — богатырь, живший в XVI веке в деревне Юлъял (ныне село Сидельниково Звениговского района Республики Марий Эл). Он отличался высоким ростом и огромной силой.

Вот о таких богатырях и шел разговор с  учащимися  школы.