Представляем вашему вниманию книгу «Искусство марийской вышивки» из фонда Медведевской центральной библиотеки.
Кудрявцев, Владимир Геннадьевич.
Искусство марийской вышивки : [+12] / В. Г. Кудрявцев, А. Н. Павлова. — Йошкар-Ола : Марийское книжное издательство, 2023. — 255 с. : цв. ил. — (Серия «Национальная библиотека» : НБ).
Книга содержит материал об истоках орнаментального творчества марийского народа, раскрывает его символику, знакомит с искусством традиционной вышивки, техникой исполнения и цветовой гаммой. В ней рассматриваются образы вышивки в деятельности народных мастеров, районных домов ремёсел и студий декоративно-прикладного творчества, а также в творчестве профессиональных художников и дизайнеров как преемственность традиций народного искусства. Издание предназначено для учащихся и педагогов, краеведов, художников, культурологов и всех интересующихся искусством марийской вышивки.
Искусство вышивки относится к одному из самых ярких и самобытных проявлений художественного творчества марийского народа. С незапамятных времён искусные рукодельницы, прекрасно владевшие приёмами исполнения вышивальных швов, украшали затейливыми орнаментами одежду, культовые и бытовые предметы.
Как отмечал С. В. Иванов, в орнаментальном творчестве в яркой форме раскрываются художественные способности народа, его эстетические вкусы, богатство и национальное своеобразие искусства, чувство ритма, понимание цвета и формы. Он полагал, что «…орнамент всегда имеет смысл. Декоративную ценность орнамент не утрачивает даже в том случае, если полностью теряет своё практическое значение, свои названия, свои первоначальные зооморфные или технические основы: у такого орнамента остаётся ещё эмоциональное содержание» [Иванов С. В. Орнамент народов Сибири как исторический источник (по материалам XIX– начала XX в.). Народы Севера и Дальнего Востока. – М.-Л., 1963].
Искусно подбирая стежок к стежку из разноцветных нитей, марийские женщины создавали целостное орнаментальное полотно непростой жизни народа, наполненное глубоким содержанием. В нём соединились древняя мифология, волшебная сказка и окружающая действительность. Некоторые композиции орнаментального «ковра» могут быть названы этнокультурными маркерами. В процессе создания орнамента, являющегося отражением бессознательного и механического отношения к традиции, формировались манера и почерк, исполнительская стилистика мастерицы.
Истоки марийской вышивки уходят в глубину веков: первые вышитые предметы одежды были обнаружены на древнемарийских памятниках IХ-ХI веков. Дальнейшее развитие традиция оформления вышивкой одежды и крестьянского интерьера, праздничных и ритуальных предметов получила с конца XVI века, а с конца XVII до середины XIX столетия орнаментальное искусство стало отраслью домашнего производства. Оно наряду с выполнением практической функции выражало эстетическую потребность человека жить в соответствии с законами красоты и пользы.
Марийские мастерицы прославили своё искусство далеко за пределами края. Ещё до 1917 года их рукоделия выставлялись на зарубежных выставках и заслужили широкое признание. Так, на Всемирной Колумбовой выставке в Америке в 1892 году вышитые марийские изделия получили второй приз. После этой выставки вышивка мариек стала очень популярной. Она скупалась у них за бесценок в большом количестве. Например, в конце XIX века крупный нижегородский скупщик Малов приобретал вышитые изделия марийских женщин, которые сбывал московским купцам, а последние поставляли их за границу. Таким образом, вышитые изделия марийских мастериц использовались не только как предметы домашнего обихода, но и нашли сбыт как на местных, так и на отдалённых рынках. Возрастание товарного значения рукоделий привело к тому, что во многих селениях Казанской губернии вышивание приобретало характер кустарного промысла. Спросом на зарубежных рынках пользовались в основном изделия луговых мариек с характерным резко очерченным орнаментом, выполненным крупно и плотно [Молотова Т. Л. Марийский народный костюм. – Йошкар-Ола, 1992].